只活了47歲，卻成為中國皇帝的標杆

▲周亞夫畫像。圖源：網絡

周亞夫傲慢的態度，令在場的隨行官員忿忿不平。

唯有漢文帝知道，自己撿到寶了。以後國家要是再出什麼大事，直接讓周亞夫頂上，絕對能高枕無憂。

於是，當著眾大臣的面，漢文帝連聲稱讚周亞夫：「此真將軍矣！」

而周亞夫的另外一重身份，是漢初勛臣集團代表太尉周勃的次子。當初，輔佐漢文帝登基，周勃堪稱立了頭功。提拔他的兒子任官，勛臣集團即便有所不滿，礙於周勃曾經的恩惠，也不便多說什麼。

或許依著這重考慮，在匈奴退卻後，曾經奉命防禦敵軍的漢軍將領中，僅有周亞夫一人被提拔為中尉（相當於京師衛戍區司令）。

就在漢文帝想進一步作出重大政策改革時，他卻病倒了。人生的最後時光中，他還在奮力思考如何才能讓百姓過上好日子。

據史料記載，漢文帝視察細柳營的同年春天，天下大旱，蝗災四起。

春天本來是萬物復甦的季節，卻遭遇了天災人禍，漢文帝明白，他若不救民，民難自救。

他下令打開朝廷糧倉賑濟災民，並停止諸侯國進貢，開放山林湖澤，供無糧可食的百姓開採捕撈，用以果腹。

在當時，山林湖澤等自然資源已是國家財產。作為國家的「法人代表」，漢文帝此舉無異於自掏腰包。

可他不在乎，他說，「農乃天下之本」，只有保證大家有飯吃，國家才能太平。而「天下治亂，在朕一人」，若治理不當，則是他當皇帝的過失，所以他需要盡全力彌補臣民。

在漢文帝的鼎力支持下，百姓們終於頂過了這場天災。歷經磨難的大漢王朝，也逐漸走向繁榮昌盛。

可是，作為王朝的「法人代表」，漢文帝卻無力熬過下一個春天。

就在匈奴人退卻後的數月，年僅47歲的漢文帝一病不起。

自知時日無多的他，著手安排後事。

首先面對人數龐大的後宮佳麗，漢文帝宣布，自即日起，放歸除皇后以外、未得皇帝臨幸的後宮妃子，允許她們歸家改嫁。

之後，他親自訂立喪儀制度，宣布在他死後，百姓哭吊三天，就可脫下喪服，恢復原來生活，地方官吏不得以各種藉口刁難懲處百姓；為自己出殯的車輛不得蒙蓋喪布，更不得調發百姓到宮裡來哭喪，大搞「白色面子工程」。

在遺詔中，他用盡了最後的力氣說道：「朕聞之，蓋天下萬物之萌生，靡不有死。死者天地之理，物之自然者，奚可甚哀？」

然而，對於正處上升期的大漢王朝，除了天下蒼生，他卻還有兩個放心不下的人：太子劉啟和鄧通。

前者是帝國的繼承人，大漢王朝未來的風向標，漢文帝不求他有多雄才偉略，只求他能守住江山即可。撐著最後一口氣，漢文帝將周亞夫捧成了「護國軍神」，要求太子劉啟好好重用他，並稱日後國有大難，必須要用此人。

至於鄧通，不管夢境是否真實，漢文帝都已打亂了他的正常生活，所以只能將錯就錯，希望最後保住這條卿卿性命。不過，誰也沒有料到，漢文帝死後，漢景帝劉啟就重點清算鄧通。最終，名氣盛極一時的富豪，淪為街頭乞丐，卑微不堪。

而文景之治的福利，在漢景帝的守成下得以延續。通過啟用周亞夫，繼位的漢景帝平定了「七國之亂」，穩定了大漢江山。在隨後到來的盛世中，漢文帝的孫子漢武帝則藉助董仲舒的「獨尊儒術」，實現了皇權的聚攏。從此，皇權定於一尊，影響了中國兩千年。

回望歷史長河，漢文帝劉恆就像是一個披著蓑衣的擺渡人，在皇權與百姓、自私與人性、仁慈與雄霸之間，來回擺渡。渡口猶在，西風殘照，漢家陵闕！