古代女子「賣身葬父」，為什麼不自己挖坑埋了？原因讓人淚目

古代喪葬禮儀複雜冗長 需大量經濟支撐

此外，中國古代的喪葬禮儀遠比現代複雜得多。根據當時的禮制，子女必須選擇良好的材質與工藝為父母製作棺材，挑選風水寶地來埋葬，並舉行一系列冗長的祭祀儀式。

這無疑需要大量的經濟支撐。對於普通百姓家庭來說，完成這樣的喪葬禮儀無異於沉重的負擔。而在當時極度重男輕女的社會背景下，女性往往毫無經濟獨立能力。

當她們陷入巨大的經濟困境時，已經沒有其他路徑可走——她們無法合法埋葬父親，沒錢完成喪葬禮儀，又幾乎沒有謀生的能力。這時，出賣自己的身體以獲取喪葬所需，便成為她們唯一的選擇。儘管這種行為在今人看來極端可怖，但它恰恰揭示了女性在古代社會中的絕望處境。

戶籍制度也將她們逼上絕路

在古代社會，喪失了父母的戶籍，女子的人生就將陷入絕境。如果她們無法給父母一個安息之地，自己原有的戶籍也會變得複雜起來。

很多情況下，她們會完全失去戶籍，淪為社會中的孤魂野鬼。要在父母去世後繼續正常生活已是難上加難。所以，即使是出賣身體，她們也在以自己的方式延續著生的希望。

董永賣身葬父成孝典範

在古代，這樣的「賣身葬父」故事並不鮮見，其中最廣為人知的當屬東漢時期董永的故事。董永生於一個極其貧寒的家庭。他的父親去世後，由於缺乏喪葬的費用，只能將父親的遺體暫時停放在草棚內。這讓本就心中悲痛的董永倍感絕望與無助。

最終，他豁出去地決定出賣自己，以獲取埋葬父親所需的全部費用。後來，他的故事被編入古代典籍《二十四孝》中，成為中國歷史上孝道的典範。

好在，董永最終幸運地重獲自由，其中的曲折與艱辛：可見，在古代社會，普通百姓根本沒有權力決定生死。而對於女性來說，這種權力更是遙不可及。她們無法定奪自己的生死，也無法定奪自己親人的生死。這就是她們不得不選擇「賣身葬父」的重要社會根源。

明太祖少時也歷「賣身」之苦

值得一提的是，就連後來開創明朝、功績卓著的明太祖朱元璋，在年輕時也有過類似的遭遇。朱元璋還在家鄉務農時，其父母和大哥先後因瘟疫與災荒去世。由於整日伏案讀書，朱元璋與二哥朱元照經濟拮据，無力為他們舉辦喪事，只能放聲痛哭。

這時，一位姓劉的富戶路過此地，看到兄弟倆狼狽的樣子，不禁動了惻隱之心。於是他送上自己一塊可用的土地，供他們埋葬父母。

多年以後當上皇帝的朱元璋，在與皇子們談起這段往事時，眼中仍難掩當年的悲痛與絕境。可見，在那個時代，沒有權、沒有錢，就意味著一無所有，所謂的尊嚴與選擇，更是遙不可及。