朱溫在大臣家避暑，家中妻女兒媳挨個被臨幸，大臣的應對令人叫絕

後世很多人看待這件事，常常嘆息張全義的無奈。一個男人的妻女被凌辱，他只能忍著不作聲。若從傳統倫理角度看，這是奇恥大辱；可從政治現實角度看，這是活命之舉。兩者之間的矛盾，讓人既唏噓又心酸。

張全義的隱忍，也被學者拿來和其他亂世大臣對比。比如宋初的趙普，靠著謹慎低調輔佐太祖太宗；又比如漢末的劉表，表面寬厚，實則軟弱無力。張全義介於兩者之間，他有能力治理河南，保一方穩定，卻沒有勇氣與朱溫硬碰硬。

這段故事也提醒人們，五代十國的殘酷遠超後世想像。皇帝不是聖人，而是赤裸裸的強權代表。大臣不是風骨高士，而是掙扎求生的棋子。張全義在這個棋局裡，選擇了最能保命的走法。他輸了尊嚴，卻贏了延續。

對比今天人們津津樂道的「臥薪嘗膽」或「忍辱負重」，張全義的忍耐更顯蒼涼。沒有翻身的一天，沒有復仇的機會，他只是默默忍下，把苦水咽進肚子，把笑臉端到桌上。這樣的智慧，值得讚嘆，也值得哀嘆。

朱溫的污點，史書筆筆見血

朱溫這個名字，留在歷史上的評價大多不堪。作為後梁開國之主，他的軍事才能和權謀確實驚人，但史官更願意記下他的殘忍和荒淫。

會節園事件只是其中一筆。《新五代史》《資治通鑑》都記載，他常常召兒媳入宮寵幸。諸子在外，他卻把兒媳婦當成玩物。這在任何朝代都是大逆不道的醜聞，偏偏發生在一國之君身上。史官用冷冰冰的文字，把他的荒淫記在史冊里，讓後人讀來憤慨。

除了淫亂，他的殘暴更是觸目驚心。《舊五代史》記載，他殺人如麻，連親子都不放過。郢王朱友珪最終弒父，奪位而立，也是因為父子之間的關係已經惡化到極點。一個父親荒淫兒媳、疑忌子嗣，最後被親生兒子殺死，這在歷史上絕無僅有。

後世文人評價朱溫，幾乎都是「禽獸不如」。歐陽修在《新五代史》中毫不留情，用最尖銳的筆鋒描繪他的無道。朱溫的政治能力再強，也無法掩蓋私德的醜陋。史書在寫他功業時寥寥幾筆，寫他的惡行卻鋪陳甚多，這本身就是一種譴責。

張全義事件，成為朱溫荒淫史中的典型。一個皇帝把大臣家當成後宮，一個大臣為了活命只能忍下，這畫面荒誕到像一出諷刺劇。可正是這樣的故事，才讓人更直觀感受到五代十國的亂象。

後來的朝代對朱溫的評價，從未翻案。無論是宋代史家，還是明清學者，都把他列為「亂臣賊子」的典型。他的功業被掩蓋，他的惡行被放大，史官要用這樣的方式告訴後人：篡位者不得好死，荒淫者必遭報應。

大臣們終於鬆了一口氣。那個讓他們恐懼的皇帝被推翻，雖然新政權同樣動盪，但至少舊仇得以了結。朱溫一生的瘋狂，在死亡的那一刻徹底崩塌。

後人看待朱溫，總會提到他的兩大標籤：殘暴和荒淫。無論是屠殺大臣還是掠奪婦女，都成了他身上的烙印。即便民間有傳說誇張他的行徑，本質也離不開這兩個核心。

一個從草根到皇帝的人，本可以寫出勵志篇章，卻因殘忍和慾望，把自己推上了歷史的恥辱柱。朱溫的故事提醒後人，權力若失去節制，不僅害人，更會毀了自己。

歷史的結局確實如此。朱溫在弒唐稱帝後，活了不過四年，最後被兒子朱友珪殺死。他一生荒淫殘暴，到頭來死於親手養大的繼承人之手，算是惡有惡報。

張全義的忍辱，朱溫的淫亂，兩者寫在一起，構成了一幅亂世眾生相。一個是強權者的放肆，一個是弱勢者的無奈。歷史用冷冰冰的文字，把這出人性與權力的荒誕劇，永遠定格在紙上。