▲把朱元璋畫成這副模樣,其實也是一種異相神化。圖源:網絡
不管朝代如何更替,劉邦開啟的政治神話便以這樣的方式延續,層累地構建起歷朝歷代帝王創業建國的神話史。可以說,劉邦構建的一系列政治神話,成為後世開國君主及奪權篡位者為自己製造天命所在的經典範本。
出身卑微的帝王需要自高身世,於是感生神話繼續流傳。苻堅的母親「祈子於西門豹祠,其夜夢與神交,因而有孕,十二月而生堅焉」。朱元璋的母親「夢神授藥一丸,置掌中有光,吞之,口余香氣」,便生下了後來的命定天子。
身為開國皇帝要有神光籠罩,於是,趙匡胤、耶律阿保機、朱元璋等人在發跡前都有了像劉邦一樣的天子氣,要麼「赤光繞室」,要麼「夜有紅光」。
非常之人必有非常之相,於是,孫權「方頤大口,目有精光」,劉備「長七尺五寸,垂手下膝,顧自見其耳」,劉曜「身長九尺三寸,垂手過膝,生而眉白,目有赤光,須髯不過百餘根,而皆長五尺」,呂光「身長八尺四寸,目重瞳子,左肘有肉印」……
要有善相之人,於是有了史世良給李淵看相,說:「公骨法非常,必為人主,願自愛,勿忘鄙言。」有了老儒給朱元璋看生辰八字,掐指算了半天,憋出幾個字:「吾推命多矣,無如貴命。」
要有龍,於是,楊堅小的時候,他媽抱著他,忽然看見「頭上角出,遍體麟起」。嚇得他媽趕緊把他扔地上了。有個尼姑剛好目睹了這「虐待」嬰幼兒的一幕,幽幽地說了句:「本來可以早點得天下為人龍,被你這麼一驚嚇,看來要晚幾年了。」朱元璋出生沒多久,有個老頭來串門,進門就嚷嚷:「你家有一龍。」
可以說,一個帝王沒點神異事跡,都不好意思在史書里露面了。
縱觀帝王神話,出生時、稱帝前、登基時,是渲染天命神授的三個關鍵節點,也是史書中開國帝王被神化的「重災區」,由此形成一套模式化的歷史書寫套路。而所有這一切,都可歸結為劉邦的政治遺產。
距今最近的「劉邦式政治神話」,發生在1915年,民國總統袁世凱稱帝之前。
據說,當時供袁世凱專用的浴池建成,他第一次洗完澡後,侍者清理浴池時,發現池底有幾個特大的鱗片,閃閃發光。此後,袁世凱每次洗澡,都有幾片鱗片留在池底。很快,袁世凱洗澡必有龍鱗脫落的消息,傳遍了北京的大街小巷,越傳越離奇。
直到袁世凱復辟失敗命歸黃泉,「真龍轉世」的把戲才被拆穿。原來,是袁世凱指使自己的小老婆以配藥為名,專門到魚市收購大魚的鱗片,他每次洗澡時,將鱗片偷偷丟在浴池裡。
時代總會進步,歷史總會祛魅,於是神話就成了笑話。
參考文獻:
[漢]司馬遷:《史記》,中華書局,1982年
[漢]班固:《漢書》,中華書局,2007年
[宋]司馬光:《資治通鑑》,中華書局,2009年
王利器:《新語校注》,中華書局,1986年
王子今:《「斬蛇劍」象徵與劉邦建國史的個性》,《史學集刊》,2008年第6期
呂宗力:《漢代開國之君神話的建構與語境》,《史學集刊》,2010年第2期